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;，如果我把佛法讲错了，不仅害了别人，而自己也要负因果的责任，现在我住在这里自修，本著不攀缘、不绝缘、随缘接众的原则，有人来问佛法，当就我所知道的结个法缘，我认为也是弘法。
说起化缘也不简单，...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10260611596.html
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于此当生决定信。说此即是见之要。
住此寂境无散乱，复无造作与持守，说此即是修之要。
尔时于六尘境中，无攀缘染著取舍，亦无希冀怖畏心，说此即是行之要。
无论何种犹疑生，祈求亲传...要门。
修之要门，即对此“空觉不二”之境，不造作、不持守、不散、不乱，任运安住。
行之要门，即安住此境，六根不攀缘六尘。因不染故不分别，不分别故不爱恶，不爱恶故不取舍，不取故无希求，不舍...
莲花生大士
|自杀|爱情|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1535195794.html
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学惟心识观者。所谓于一切时一切处。随身口意所有作业。悉当观察知唯是心。乃至一切境界若心住念皆当察知。勿令使心无记攀缘不自觉知。于念念间悉应观察。随心有所缘念。还当使心随逐彼念令心自知。 学习唯心识观的人要随时随地，观察自己身口意所有造作，都是由心想所生，乃至一切境界，如果心有住念都应当观察自觉，不要让自己的心无记攀缘却没有觉知。在念念之间都应仔细观察，心的所有缘念，都要让自己的心了了分明，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23211639375.html
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死亡、无想定与灭尽定中，一直都是如此，不曾有丝毫改变，恒常存在地审度一切法，所以说它“审”。 末那识从无始劫来就一直保持这种思量作主——遍计执性，分分秒秒都不休息的，它不断地在执取一切法，不断地攀缘...妄想很多的原因，就是由于末那识的你喜欢攀缘贪着，不肯安于无为寂寞的境界之中。虽然意识的你知道要修定而证取俱解脱，可是无法说服末那识的你去改正攀缘的习气。所以要修定，你就必须在历缘对境之中去断除对世间法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22022265111.html
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可能导至你对他人生情。人的梦境有时会显示其内心有放逸的业障，例如有人梦到自己故意褪去衣物，使某人能看到她。这就表示她对此人已有情缘，且希望自己能得到此人的关注。
３攀缘心：所谓攀缘心就是在他（她）仰慕的人面前刻意表现自己，显示自己的才能或语言，以得到他（她）的赞美、认同或欢喜，这与一般学术探讨不同，在学术探讨时，个人展现自己的能力或意见，但不是刻意取悦某人或给某人看。攀缘心也是促进情缘成熟...
佚名
|情爱|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/141149564.html
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时会显示其内心有放逸的业障，例如有人梦到自己故意褪去衣物，使某人能看到她。这就表示她对此人已有情缘，且希望自己能得到此人的关注。
３ 攀缘心：所谓攀缘心就是在他（她）仰慕的人面前刻意表现自己，显示自己的才能或语言，以得到他（她）的赞美、认同或欢喜，这与一般学术探讨不同，在学术探讨时，个人展现自己的能力或意见，但不是刻意取悦某人或给某人看。攀缘心也是促进情缘成熟的一种方式，一般在攀缘某人之时，其内心...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02241276764.html
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对他人生情。人的梦境有时会显示其内心有放逸的业障，例如有人梦到自己故意褪去衣物，使某人能看到她。这就表示她对此人已有情缘，且希望自己能得到此人的关注。
攀缘心：所谓攀缘心就是在他（她）仰慕的人面前刻意表现自己，显示自己的才能或语言，以得到他（她）的赞美、认同或欢喜，这与一般学术探讨不同，在学术探讨时，个人展现自己的能力或意见，但不是刻意取悦某人或给某人看。攀缘心也是促进情缘成熟的一种方式，...
药师山紫虚居士
|情缘|无明|情爱|爱情|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10145982716.html
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皆由不知二种根本，错乱修习。犹如煮沙，欲成嘉馔，纵经历劫，终不能得。云何二种？阿难，一者无始生死根本。则汝今者，与诸众生，用攀缘心为自性者。二者无始菩提涅槃，原清净体。则汝今者，识精元明，能生诸缘，缘所遗者。”佛在经中明确告诉了轮回的根本和成佛的根本。 1、攀缘心是六道轮回的根本 老人回答连长所问的信佛吗？“不信！”她清楚问话人所问的信佛是指用妄心、迷心、无因求果心，是心外所求之佛，即八路军...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08132855085.html
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禅”。《楞伽经》提出“四种禅”的说法，“如来禅”是其中的第四种。而前三种禅依次是：愚夫所行禅、观察义禅(观察相义禅)、攀缘如禅(攀缘如实禅)。《楞伽经》对这四种禅都有所界定，这是大乘经典对禅法的一种...。唐译作：愚夫所行禅、观察义禅(观察义相禅)、攀缘真如禅、诸如来禅(如来清净禅)。三译的译名，大同小异。三译本对四种禅的说明，也详略互见。以下引用较为通行的四卷本原文，并参考魏、唐两种译本，对四种禅...
王开府
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06540447138.html
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活动，经过漫长岁月的转世轮回后，众生之间由于各种活动而互相攀缘，就形成了很多不同的“习气”。其中有一种习气就是喜欢共同结伴以造作情爱，另外一种就是贪爱情缘，由于长时间返薰的结果，这两种习气已存在于很深...有很多是淫欲心所衍生的结果。据我个人所知，很多状况是因“淫欲心”，以致对某些异性的身材与容貌产生贪爱，由此引发情缘，但他自己不觉，还以为是在关怀对方或慈爱对方。
２、有意与无意之攀缘心
◎有意攀缘...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22453275221.html